当代诗词语言浅析
自廿世纪八十年代以来，中华诗词创作呈现出蓬勃发展的大好局面：创作队伍浩浩荡荡，诗词作品浩如烟海。这种局面的出现及迅猛发展对中华传统文化的传承和发展将起到不可估量的巨大作用。同时，也充分显示出中国古典诗词的无限生命力和感召力。但是，在当代诗词创作如火如荼、繁荣发展的形势下，诗词界对诗词理论的研究及评论则严重滞后。因此，要切实提高诗词队伍的创作水平，实施精品战略，必须注重诗词理论研究，大力开展诗词评论。我认为，诗词理论研究的首要问题是诗词语言问题。为此，本文就当代诗词语言的有关问题做以分析和论述。
一、当代诗词语言分类
当代诗词语言林林总总，概括起来就是三大类：一类是书面语言，另一类是文学语言，第三类是口头语言。下面简要对第一、第三两类语言做以分析。
1、书面语言
、古代书面语言
谈及古代书面语言，首先需弄清古代汉语对文言实词与虚词的界定。从严格意义上讲，古代汉语中只有名词是实词，其余皆为虚词。后来，始将动词、形容词、数词、量词、方位词和人称代词归入实词之列。下面，仅对名词、动词、形容词和人称代词予以举例分析。
名词中的单字：帛、俦、衣、铎、槎等。名词中的多字：宝眷、草芥、关山、京师、句读等。例句：可怜身上衣正单 （白居易《卖炭翁》）；万里赴戎机，关山度若飞（《木兰辞》）。
动词中的单字：瞰、惮、浥、寤、拣等。动词中的多字:拜谒、秉烛、骋怀、叨扰、屏退等。例句：泪痕红浥鲛绡透（陆游《钗头凤》）；夜阑更秉烛，相对如梦寐（杜甫《羌村三首》）。
形容词单字：灼、怍、哂、绝、翥等。形容词多字：潺湲、驽钝、桀骜、高洁、自惭形秽等。例句：绝胜烟柳满皇都（韩愈《早春呈水部张员外二首》）；无人信高洁，谁为表予心？（骆宾王《在狱咏蝉》）
人称代词：他、余、之、吾、尔、吾侪、尔汝等。例句：元共青山相尔汝（辛弃疾《玉楼春》）
文言虚词主要包括副词（不、还、更、却、未、姑且、莫若等）；连词（或、与、和、且、则、若非、庶几、倘若等）；介词（将、为、从、在、向、除却、于今等）；助词（之、乎、者、也、矣、焉、哉等）；指示代词（是、此、斯、彼等）；疑问代词（孰、何、安等）。不再一一举例。
‚、当代书面语言
当代书面语言能够派入诗词的主要有两种：一种是官方用语，另一种是文学语言。官方用语如改革开放、中国梦、与时俱进、和谐社会等；文学语言如春风浩荡、花好月圆、花枝招展、比翼双飞等。上述词语在当代诗词中随处可见，不必举例说明。
2、文学语言
有些语言学家在对语言分类时，还单独分出文学语言一类。余认为，诗词本身就是文学的一部分，故未将文学语言列题专论。
3、口头语言
当代诗词要求通俗化和大众化，因此，口头语言在许多诗词中多有体现。口头语言主要包括以下三个部分。
、民间俗语。民间俗语大多数为当代民间传用的，少数为从古代流传下来的。如狼子野心、众志成城、千夫所指等都来自古时俚语。而一干二净、三长两短、千方百计、指手画脚等都来自当代口语。例句：横眉冷对千夫指（鲁迅）；谁家旅店无开水，何处山林不野猪？（聂绀弩）
‚、方言。以方言入诗为数不多，但也很有特色。方言入诗一般需注释。有些方言已为全国读者接受，也不用注释。如把戏、名堂、瘪三等。
ƒ、流行语言。这类语言主要来自网络和媒体。如正能量、给力、小三、***、大腕、屌丝、粉丝等。
二、当代诗词语言来源
当代诗词语言主要来自古典诗词。许多方家强调诗词创作要用“诗家语”。“诗家语”也主要来自古典诗词。此外，还来自古代汉语、现代汉语、成语典故和外来语。
1、古典诗词。当代诗词虽然主要反映现当代自然界和人类社会，表达诗人对大千世界和社会政治、经济、文化、道德的感悟和认知。但是，诗人在创作过程中使用的语言词汇，却大多来自以文言文为基础的古典诗词。这不是理论问题，而是实际存在。尚细分析有以下三个方面。其一、来源于古典诗词中的名言警句。如“劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘”（郁达夫《钓台题壁》），就是诗人借用《诗经》“风雨如晦，鸡鸣不已”之意，表达他忧伤愤世，直抒中怀的哀婉之情。其二、来源于古典诗词中的精炼词语。如“缀玉联珠勤笔耕”（笔者）中的”缀玉联珠”一词，就是取材于唐宣宗《吊白居易》七律的首句“缀玉联珠六十年”。其三、来源于特殊用语。如“苏子吟魂认雪鸿”（王充闾《悼念孙文良教授》）中“雪鸿”一词是从苏轼“应似飞鸿踏雪泥”之怀旧诗句中衍化而来的。
2、古代汉语。古代汉语是一个比较广泛的概念。它包含两个方面的内容：一是以先秦口语为基础形成的书面语言以及后来历代作家使用的语言，即通常所说的文言；二是唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话。从先秦到明清，全部古代散文、小说和典籍都是用文言文和古白话来记载和表述的。广大诗词作者通过诵读古代散文、小说和典籍，对古代汉语知识都或多或少地有所了解和掌握并自觉不自觉地运用于诗词创作之中。例如王向峰教授在《过临潼鸿门坡》一诗中就引用了《史记》中的诸多史料。他写道：“良机天赐在鸿门，却让刘邦得遁身。亚父空遗千古恨，无谋竖子难将临。”一首七绝囊括了楚汉相争时“鸿门宴”的整个历史事件和刘邦、项羽、范增三个历史人物。倘若不读历史典籍，不可能写出这样的诗作。
3、现代汉语。现代汉语是中国各民族的共同语，即普通话。同时，也有它的方言（七大方言）。无论是普通话还是各种方言，都是当代诗词语言的重要来源。但主要来源还是普通话。如诗人王永葆在《咏煤》中写道：“羞于为己讨功名，服务黎民永不停。身化灰渣仍奉献，铺平大道利人行。”这首诗就是用普通话（新声韵）创作的当代七绝。
4、成语典故。巧用成语典故是当代诗词创作的一大亮点。由于成语典故言简意赅，寓意深刻，有的对仗工整，所以，成为诗词创作的极好材料。在古典诗词、古代汉语和现代汉语中，都蕴含许多成语典故。换言之，成语典故是其中的精华。之所以将成语典故单独论列，意在突出他在诗词创作中的作用。所以，用好成语典故，会使诗作锦上添花。例如当代诗词大家聂绀弩在一首奉答诗中写道：“丁香花下读君诗，红在篇章紫在枝。我本黔驴无武技，君之塞马有归时。在山凭定三分鼎，出水才看两腿泥。最解庄生齐物论，无非物论本非齐。”一首七律，用了“黔驴技穷”、“塞翁失马”、“三足鼎立”、“庄生齐物”四个成语典故，从而，表达了他的新思想，真感情。委实别具一格。
5、外来语。有些诗词借用外来语音或外来语意入诗词，使作品风格一新，别开生面。如”梦好难追罗曼蒂，情深可上吉尼斯“（杨逸明《回忆初恋戏作》）；“神仙人物O型血，魔鬼身材T型衫”（王洗尘《感时》）等，都用得十分贴切、形象而又生动。（待续）
三、当代诗词语言指瑕
当代诗词年产超过百万，但佳作百无一二，精品更寥寥无几。究其原因众说纷纭，莫衷一是。在这里，仅就语言文字方面存在的诸多问题进行剖析，并提出相应对策。
（一）、当代诗词语言中存在的问题
写诗就是写语言。在语言文字方面不过关，就很难写出合格的或好的诗作来。当然，更谈不上出佳作或精品。笔者认为，当代诗词创作在语言文字方面存在以下几个主要问题。
1、词性模糊。有些作者对词性把握不准，因而在诗词中出现词类误用、词语不搭、对仗不工等诸多问题。如律诗对仗要求名词必须对名词，动词和形容词也应基本相对（寬对时动词可与形容词相对）。另外，在句子中，形容词用在名词前作定语，副词用在动词前作状语，名词用在动词后作宾语。这些常识如不熟练掌握，往往出现语句不顺畅或对仗错乱等问题。例如，有一联对句：“月色慰寒士，涧欢唱喜谣。”在句中，“月色”（偏正结构名词）与“涧欢”（主谓结构动词）不成对仗，“喜谣”是臆造词语，亦无法与“寒士”对举。因此，这是一副失败的对句。
2、语言匮乏。有些作者写诗，总是反复使用几个常用词，有的在同一首诗作中同义词反复使用。这就说明，该作者识字偏少；对同一字字义理解片面；对相关词语掌握不多。有一位作者叙述自己住院时写道：“卧病休养二十月，工厂花销上万银”。这是一联对仗句。作者将因病卧床简化成“卧病”，将二十个月简化为“二十月”，都显得十分生硬 。而且对仗也十分 牵强。从此对句中，可以看出作者对同义词、近义词掌握甚少，所以不善于换个词语来表达同一思想或同一事物。
3、语法不通。当下，许多诗句不符合语法规范，或词不达意，或语序颠倒，或语义重复。有这样一联对句：“义勇军曲成国歌，天安门前伴旗升”。出句语法不通，对句更不靠谱，“国歌”可以在天安门广场响起，但怎能“升”起呢？又如“旖旎风光游客迎”，本为“旖旎风光迎游客”。作者乱用倒装手法，不仅不符合语法规范，而且使语义完全错乱。
4、用词欠妥。有些作者随意杜撰词语，简缩词语或割舍词语造句。其中有的为了调平仄，有的为了凑韵，有的找不到合适的词语随便用之。例如：有人将“世界大同”简化为“世界同”；将“琳琅满目”缩写成“琳琅目”。有的在悼念牛玉儒时写道：“仰首热泪泣长空”，热泪怎么会泣长空呢？有的为调平仄，将“孺子牛”改成“孺牛子”。凡此种种，乖谬百出。
5、用典不当。用典本是诗词创作的艺术手法之一。正确用典可以收到“以少胜多”、画龙点睛的效果。但用典不当，反而画蛇添足，钩章棘句，给人以故弄玄虚、装腔作势之感，其结果适得其反。用典不当主要表现是在同一首作品中或用典过多，或用典冷僻，或用典牵强，或不合时宜。例如，有位大学教授在一首词中写道：“老夫放眼少年狂，更喜徐娘声袅袅”。前一句是将苏轼的“老夫聊发少年狂”中的“聊发”改为“放眼”，语法根本不通。后一句借用“半老徐娘”的典故，言其老妻不老，娇声袅袅，也十分欠妥。其实，用典不在多而在精，不在深奥泥古而在恰到好处。不该用典时不可强用，该用典时不要滥用。有些人尝以用典多引为高雅和博学，一首律诗中用典五、六处，且有些典故令人费解。读过他的诗作后不知其所云何意。如此用典有时会事倍功半，弄巧成拙。
（二）、存在问题的原因及对策
当代诗词创作在语言文字方面所以存在上述问题，其原因有两个方面。其主观原因是：第一、文化水平较低（有些作者虽有高文凭，但文化水平实际低下）；第二、知识面狭窄，单一，知识积累不够，特别是对古典诗词诵读较少；第三、语言文字基本功欠缺；第四、裁诗琢句不求甚解，随心所欲。其客观原因是：第一、整个诗坛普遍不重视提高创作队伍的语言文字水平；第二、受大环境影响，整个诗坛存在急功近利，争名逐利，虚华浮躁的不良倾向；第三、各级诗词组织在舆论导向上出现偏差，如选优评佳不重视作品的文字功夫、文化底蕴和知识含量等。
要切实从根本上扭转这种局面，必须从以下几方面下功夫。第一、要在诗词界大力倡导苦读博学之风。要鼓励诗词作者先治学后创作，边创作边治学。做到学养丰富，厚积薄发；要先做“杂家”，后作诗家。真正的诗人应该而且必须成为学识渊博、广纳百家的学者型、复合型的人才。第二、每个诗词作者都应自觉地在提高语言文字基本功上下大气力，打好创作的基础。不会走就想跑，肯定会跌跟头。练好这个基本功全靠作者自己。问题的关键是自己有自知之明：能看到自己不足，然后才能下工夫学习提高。第三、大力开展诗词理论研究和诗词评论。当下，整个诗坛对这两个问题都缺乏应有的重视。无论是各级学会和诗社，还是各级诗词刊物，都存在重创作轻研究、重评奖少批评的现象。应该充分认识到：理论研究上不去，创作水平不会提高；诗词评论（特别是批评）开展不起来，一味相互吹捧、恭维，创作水平也不会提高。
以上从三个方面对当代诗词语言状况做了肤浅地分析，自知十分粗陋迂拙。诚望得到方家教正。
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发表于 2021-9-28 00:24:14
