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[自由体] 《知了与草蜢》+诗片134.

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发表于 2022-2-19 20:49:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 L林长信=内地移 于 2022-2-20 20:50 编辑

《知了与草蜢》+诗片134.
/林长信

1)
正午手牵手穿过草皮往医院时
地上只剩零星的草蜢*在跳跃
我俩对检查报告有相同的预期
故岔开话题聊说大气层外
日夜在绕行的卫星约有2,000只

2)
小心步下公交车就买了便当提回家
她忽然说:你接手吧
我不想再弄发票纸对奖**了
我也不想,都捐掉给店里的公益箱***吧

3)
满天净是彩霞
相携小心踩过绿色草地,好像
近日蝉****声才刚歇了交响喧哗//
  *蚱蜢/蚱蚂/蝗虫,台湾又称:草螟仔.幼虫因没翅膀,善跳,故叫跳蝻.夏秋为繁殖季.
  **台湾税捐处为促成营业店面遵行“有营业就缴税”,特鼓励消费者索取发票设立了《统一发票给奖办法》1982-05-28起.
  ***台湾便利店/咖啡店/餐厅/冷饮点/超市等柜台或门口,一般置有“发票捐(公益)助箱”.
  ****蝉/知了在泥土中活命1~10几年;每年六七月出土,在地上的寿命约10~20天.

  2021-9-29#21E4(隔行押韵)
诗思:“对奖”(蝗、蝉)兴致的消无,是由于医生判读检查报告的结论;而该结论之于读者是不言而喻了。诗歌的含蓄蕴藉,指的是读者与作者共有灵犀,一同走进一个景点。但也因有诗思,所以即令是易识的白话文,也要加些旁注,读者好轻松地走进创作的原生思维。
-《知道了》林长信/2019-8-17#19D2
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复诗友:这两天翻读冯至(1905-1993年)诗家的诗作,人寿是短暂的,而他的艺作则是长寿的。后人至今还嗜读约成书于公元前6世纪的《诗经》,足证《传-襄公二十四年》“立德/立功/立言,虽久不废。”是不吾欺也。//
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>附【参考部分】如次,读者大可略去不看.谢谢!
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诗片134.《油漆派与挖矿派》林长信/2021-9-28
  写诗可以似油漆业,走文字提炼、一再修饰、唯美化的路线。但也可能正由于文字过度的藻饰,导致了读者会对所描述的物质对象反而更加模糊、虚化。诗例如咏物、咏景诗,常是千人一面,一诗百搭。读者(被动式)阅后,可以无异议。
  另有一种写诗似挖矿业,走思辨的路线。由于诗作源自思维上的有感,所以写诗人在行笔用字上是分辨清楚该文字的抽象对象,如玩笑与詈骂、或骂街与羞辱二词间的异同。如咏史、反战诗,读者(主动式)感应出该诗思的指向后,或会生发异议。这,好玩!//

发表于 2022-2-20 16:02:58 | 显示全部楼层
短暂的舞台,无私的奉献,人类与知了异曲同工

点评

谢谢来访。 这两天翻读冯至(1905-1993年)诗家的诗作,人寿是短暂的,而他的艺作的则是长寿的。后人至今还嗜读约成书于公元前6世纪的《诗经》,足证《左传-襄公二十四年》“立德/立功/立言,虽久不废。”是不吾欺  详情 回复 发表于 2022-2-20 20:32
 楼主| 发表于 2022-2-20 20:32:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 L林长信=内地移 于 2022-2-20 20:49 编辑
太阳梦·冬雪心 发表于 2022-2-20 16:02
短暂的舞台,无私的奉献,人类与知了异曲同工

谢谢来访。
这两天翻读冯至(1905-1993年)诗家的诗作,人寿是短暂的,而他的艺作则是长寿的。后人至今还嗜读约成书于公元前6世纪的《诗经》,足证《左传-襄公二十四年》“立德/立功/立言,虽久不废。”是不吾欺也。//

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