〔中吕·山坡羊过清哥儿〕也说释永信

诸葛文竹

〔中吕·山坡羊过清哥儿〕也说释永信

头秃和尚，身为方丈，花天酒地情豪放。睡婆娘，造儿郎，捧着靓妹啥都忘，敛得钱财心恁痒。昨，找梦想；今，把祸闯。〔过〕豪宅靓车情漾，罢经文酒肉穿肠。白日敲鱼夜闹床，牛大毛粗一锅汤，南墙撞。

郑骞曲谱〔中吕·山坡羊〕小令、散套、杂剧。亦入黄钟、商调。   一名苏武持节               
平平平去。。平平平去。。十平十仄平平去。。仄平平。。仄平平。。十平十仄平平去。。十[仄十/平去]平平厶苹。。平·十去歪。。平·十去歪。
十一句：四。。四。。七。。三。。三。。七。。七。。一·三。。一·三。。
【仙吕·青哥儿】 小令
平平十平平厶。。平平[十仄平平/去平平去]。。十仄平平仄仄平。。十仄平平厶平平。。平平去。。
五句：六。。六。。七。。七。。三。。

龙眠山人/桐城

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桃园郎

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桃园郎

这首散曲以辛辣直白的语言和强烈的讽刺手法，描绘了一个背离佛门清规戒律、贪恋世俗享乐与权势的僧人形象。描写细腻，表达有序，是一篇极具战斗性的讽刺作品。它以最直白甚至粗砺的语言，毫不掩饰地揭露和批判了释永信（或其所代表的某一类宗教人物）背离信仰、贪财好色、生活腐化、虚伪堕落的行径。其艺术价值在于它敢于直面现实、表达民意的勇气，以及运用俚俗语言和强烈对比制造讽刺效果的功力。它更像是一篇檄文，用元曲的形式，表达了对宗教界不良现象的尖锐批评和道德审判。

桃园郎

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桃园郎

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诸葛文竹

龙眠山人/桐城 发表于 2025-8-7 08:50
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-7 11:12
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-7 11:12
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-7 11:13
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-7 11:12
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-7 11:12
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桃园郎

诸葛文竹 发表于 2025-8-8 02:49
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桃园郎

诸葛文竹 发表于 2025-8-8 02:49
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-8 18:54
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-8 18:55
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桃园郎

诸葛文竹 发表于 2025-8-9 03:37
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-9 10:28
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桃园郎

诸葛文竹 发表于 2025-8-10 04:15
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-10 10:13
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桃园郎

诸葛文竹 发表于 2025-8-11 02:54
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-11 16:53
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桃园郎

诸葛文竹 发表于 2025-8-12 03:29
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-12 07:58
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桃园郎

诸葛文竹 发表于 2025-8-13 03:30
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-13 09:27
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桃园郎

诸葛文竹 发表于 2025-8-14 02:55
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诸葛文竹

桃园郎 发表于 2025-8-14 10:32
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