学诗故事55知音难觅9唱和空舞初晴
空舞初晴，中华诗词网上诗友。
鱼
七律 渭水鱼次韵空舞初晴诗兄鱼十
远近浅深凭去留，可随波浪可随舟。
被仪休拒千秋事，听老庄夸第一流。
物化当时迷蝶梦，扶摇何处想鹏游。
不知谁有兴周意，愿上太公弦直钩。
注：仪休，此指公仪休，又作公孙仪，是春秋时期鲁国的博士。由于才学优异做了鲁国宰相。其事迹载于司马迁《史记 循吏列传第五十九》、《淮南子•道应训》、《韩非子•外储说右下》、《初潭集•廉勤相》。循吏，守法循理的官吏。《史记•太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。”是我国春秋时期鲁国的一位博士，由于德才兼备当上了鲁国宰相。他是守法循理的好官吏，而且从不吹嘘自己的功劳和才能。公仪休平时非常喜欢吃鱼，他当了宰相后，一些别有用心的人就常常买来珍稀的鱼类献给他，但公仪休每次都拒绝了送鱼的人。
七律 鯈鱼次韵空舞初晴诗兄鱼九
休嘲李志与曹蜍，垂老人间难似初。
有足原来是鸡鹊，知音只羡旧樵渔。
口尝未必无忧乐，眼见方能辨实虚。
孔子从心不逾矩，殿前那用曳长裾。
注：鯈鱼”读作“tiao yu”，它是一种在古代神话典籍《山海经》中记载的神鱼。彭水出焉，中多鯈鱼，其状如鸡而赤毛，三尾、六足、四首，其音如鹊，食之可以已忧——《山海经》吃了鯈鱼，人就可以忘记自己的忧愁，所以鯈鱼也叫“忘忧鱼”。
七律 文鳐鱼次韵空舞初晴诗兄鱼八
当时还记凤歌狂，事过千年古调亡。
一跃只因西海阔，九宵难道水神伤。
吉凶何处凭谁问，来往如棱为底忙。
不识劫灰陵谷变，能知鲁殿有灵光？
注：文鳐鱼，是《山海经》中记载的一种飞鱼。文鳐鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞，见则天下大穰——《山海经》。文鳐鱼是一种祥瑞之兽，它一旦出现就预示着五谷丰登，天下粮食就会大丰收。
七律 螭吻次韵空舞初晴诗兄鱼七
无人识得海之尊，不肖原来龙子孙。
吹浪何曾近江岸，腾云哪敢到天门。
是栖栖者高檐上，老冉冉兮豪气存。
前世修成吞火法，神通一定有灵根。
注：螭吻是“龙生九子”中的老末，是龙跟鱼的后代。上古神话中，螭吻喜欢吞食火焰，因此凡间一般把它雕刻在屋檐上用来避火。
七律 灵感大王次韵空舞初晴诗兄鱼六
观音座下有光沾，灵识新成法术兼。
嗜血十分无道德，杀生更是忘楞严。
引来多少天人怒，捉去千回佛眼嫌。
从此听经再修炼，莲花池水要谁添。
注：灵感大王，是西游记中描写的一条神鱼。它原本是观音菩萨莲花池中的一条金鱼。因为在池子里面听观音讲经，最终悟道成功，练成了一身好手段。
七律 赢鱼次韵空舞初晴诗兄鱼五
或有或无思不宁，残书旧册记零星。
谁知悦耳鸳鸯叫，难教满天风雨停。
事过千年鸿外雪，梦留一枕手中瓶。
嬴鱼未见生洪水，也许人间已变形。
注：嬴鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则天下大水——《山海经》
在神话典籍《山海经》中，能够控制洪水的神兽有很多，比如说长右、胜遇、夫诸、化蛇等等。赢鱼，就是上古神话中能够控制洪水的一种神鱼。赢鱼跟一般的鱼类不同，赢鱼会叫，而且叫声跟鸳鸯一样悦耳动听。但是凡事不能只看表面，赢鱼虽然看上去很适合当宠物，可它一旦发火，就会召唤滔天巨浪，让凡间陷入一片汪洋沼泽。
七律 鲲次韵空舞初晴诗兄鱼四
故事听来风马牛，神鱼不在水中游。
已成北海鲲鹏背，难用磻溪吕望钩。
九万里凭双羽翼，五千年是几回秋。
庄生列子曾经记，雨过天睛总有由。
七律 凤尾鱼次韵空舞初晴诗兄鱼三
改头换面气扬扬，七彩轻描凤尾装。
欲得美人回巧笑，便来浅底学龙翔。
乐天拥鼻吟千遍，白石挥毫画一张。
池自方圆楼自暧，秋风哪管到寒塘。
七律 鲫鱼次韵空舞初晴诗兄鱼二
倒海功夫三脚猫，翻江累折小蛮腰。
波中跳跃高盈尺，牌上荒唐调九条。
耻向监河侯贷粟，怕随吹雪浪回飙。
未曾参透南华意，万里东溟入梦遥。
七律 鲤次韵空舞初晴诗兄鱼一
香飘知道是花飘，识得兰舟莲外娇。
六六鳞传书早到，三三水远橹难摇。
不闻贯耳迅雷响，空忆回眸弯月消。
羞与蟹虾同为伍，龙门一跃气何骄。
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发表于 2023-8-7 08:01:06
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