有人面对大海诗兴大发：
“啊，好多的水啊！
...... ”
【 附录一】
金某子先生《诗两首》：
“诗两首
我的诗一是白话，二是与自己有关。那些见别人的韵就跟，内容则不知所云者，我是不为的。
友人总是把心担，百病缠身过此关。
电话频来微信问，精神依旧语音甜。
未知别个何如症，只报吾身细吐痰。
最是失眠多少日，此时算是复从前。
有说新冠后遗症，稀奇古怪把人缠。
我之右腿钻心痛，网上寻因有点悬。
原是招来带状疱，对医下药始求安。
近闻火化排长队，我在家中慢用餐。”
【附录二】
某诗友与某专家关于《诗两首》的屏间对话：
“a）某专家：
“这类诗歌就是想怎么说就怎么说，不考虑形象、意境、表现手法、审美意趣等，完全抛弃古典诗歌的艺术审美，概念化的东西，用纯现代的白话文创作。或许真能适应现代读者的口味，但是似乎与传统完全割裂终究是不值得提倡。作为个人创作的特色，在一定的小范围内或许能得到一些人的赞同。”
转帖者：
““完全抛弃古典诗歌的艺术审美”，“与传统完全割裂”，精辟！此乃新老老干体之通病，比癌症还要命之痼疾啊！怎奈原作者居然自我感觉颇为良好，帖题便直接冠名“诗两首”，并且坚称既非新老干体，亦非老老干体。真不知原作者师从何人，底气何来？
除了形式上采用连《诗两首》作者自己也既读不出又听不懂的纸间中古平水韵外，此等货色哪里还有半点古典意味呀？不及情之情、未见出新、言尽意竭、索然无味、严重有欠凝练、于舌间耳畔层面又了无曼妙的中古平水音乐美可言。这就是诗吗？”
b）某专家：
“好在有真情实感，不至于假大空，比之空喊口号的诗歌还是更有实际上的意思。”
转帖者：
““好在有真情实感，不至于假大空”，这是《诗两首》唯一可以遮羞的地方了吧？可是，中华传统诗乃是文学皇冠上的明珠啊，《诗两首》艺术性安在耶？
“比之空喊口号的诗歌还是更有实际上的意思”，这倒是实情。怎奈终究是以五十步笑百步：“或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？””
c）某专家：
“我觉得，写这样的白话格律诗，还不如直接写现代诗，可以不受近体诗的格律影响，也可以长短不拘。”
转帖者：
“事儿是那么个事儿，理儿也是那么个理儿。问题是如此一来，铺天盖地的诸如此类货色，可就无论如何都算不得古典诗词了呀！可就与高雅艺术毫无瓜葛了呀！不计其数的各有所图者，可就没法儿附庸风雅、沽名钓誉、欺世盗名，甚或作为雅腐抓手了呀！”
d）某专家：
““千方百计调动千军万马、激发千家万户投身中华诗词事业”——这样的号召本身就存在问题，即便是唐代，也不见得人人都能创作。要知道泥沙俱下，终究不一定会淘洗出黄金。大家都来创作，只能降低艺术标准和审美要求，不利于出精品。其结果，写得好的，别人说看不懂；粗浅之作，人人能看得懂，就不是精品。”
转帖者：
“的确如此。纵观数千年中华诗史，从来就没有哪个朝代的诗词界如此瞎掰过，如此蛮干过。诗化大众倒是有过，比如大唐。然而即便是在唐代，也不是人人都能创作，也不是人人都能创造性地吟抑或创造性地写的。
调动千军万马，激发千家万户，大家都来创作，那又怎么可能呢？然则降低艺术标准和审美要求势所必然，无他。诗门洞开，门槛削平，官场虎蝇蜂拥而入，劣币驱良币，现阶段的所谓古典诗词界还不就是这样吗？””
【附录三】
门外谈诗怪论《先谈真实，再谈艺术》之核心观点：
“先谈真实，再谈艺术
......
在当今诗词与古典诗词断裂的时代，与其谈虚无不见的艺术继承，倒不如先写耳闻目见的实感，最早的诗不就是真情实感的呐喊吗？上邪！我欲与君相知，山无陵，江水竭，乃敢与君绝。发自肺腑的真白呼声就是上佳的好诗，纵观当今诗坛，那点可怜的真实都被不着边际的艺术遮盖，这体兴那体灭，全都不知所云，天不知地不知你不知他自己也不知吟什么，这样写诗还不如从“吭唷吭唷”开始，梨花体等不是这样吸走群众眼光吗？”
（附录四见沙发）
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发表于 2023-1-23 12:53:38
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